國(guó)際倫理學(xué)權(quán)威刊物—美國(guó)《肯尼迪倫理學(xué)研究所雜志》，近期全文發(fā)表了國(guó)家人類(lèi)基因組南方研究中心撰寫(xiě)的《人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的倫理準(zhǔn)則（建議稿）》。這是我國(guó)的生命倫理規(guī)范研究成果**進(jìn)入國(guó)際**權(quán)威刊物。

國(guó)家人類(lèi)基因組南方研究中心16日宣布：此舉表明研究人員的生命倫理規(guī)范研究成果得到國(guó)際同行的重視和肯定。這是我國(guó)對(duì)國(guó)際生命倫理學(xué)的一個(gè)有價(jià)值的貢獻(xiàn)。

據(jù)介紹，人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的熱潮近幾年迅速在世界范圍興起。人工培育和定向誘導(dǎo)分化胚胎干細(xì)胞的技術(shù)，將為**目前難以或無(wú)法**的白血病、糖尿病、帕金森氏病、早老性癡呆癥等復(fù)雜**提供新的希望，將有可能解決組織和器官移植的材料來(lái)源和排異反應(yīng)等難題。但由于提取胚胎干細(xì)胞必定會(huì)損毀胚胎，有可能使用細(xì)胞克隆等技術(shù)，因而涉及十分敏感的倫理問(wèn)題。這方面的爭(zhēng)論，國(guó)際和國(guó)內(nèi)都十分激烈。

為使我國(guó)胚胎干細(xì)胞研究的倫理規(guī)范與國(guó)際接軌，國(guó)家人類(lèi)基因組南方研究中心課題組，專(zhuān)門(mén)聽(tīng)取了上海、西安等地8家三級(jí)醫(yī)院250名醫(yī)生的意見(jiàn)。依據(jù)權(quán)威的國(guó)際文獻(xiàn)，如聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界衛(wèi)生組織、國(guó)際人類(lèi)基因組組織等有關(guān)**、聲明、準(zhǔn)則，制定了切合國(guó)情的《人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的倫理準(zhǔn)則（建議稿）》。這份準(zhǔn)則在《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》發(fā)表后，英國(guó)的《自然》（《Ｎａｔｕｒｅ》）雜志給予高度評(píng)價(jià)。

《人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的倫理準(zhǔn)則（建議稿）》中提出的基本觀點(diǎn)是：支持胚胎干細(xì)胞研究，鑒于其現(xiàn)實(shí)而尖銳的倫理問(wèn)題，必須遵循嚴(yán)格的倫理規(guī)范。必須堅(jiān)決反對(duì)生殖性克隆，即克隆人的個(gè)體。規(guī)定囊胚體外培養(yǎng)不能超過(guò)14天。囊胚不能植入人體**或其他動(dòng)物**。 “人－動(dòng)物”細(xì)胞融合術(shù)，可用于基礎(chǔ)研究，但其產(chǎn)物嚴(yán)禁用于臨床。研究材料的收集和利用要貫徹自愿、知情、非商業(yè)化的原則。研究課題從立項(xiàng)到成果必須接受倫理評(píng)估和監(jiān)督。

肯尼迪倫理學(xué)研究所建立于1971年，是國(guó)際公認(rèn)的生命倫理學(xué)研究中心之一。1978年，這個(gè)所組織出版了4卷本的《生命倫理學(xué)百科全書(shū)》，成為生命倫理學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)。這個(gè)所負(fù)責(zé)出版的《肯尼迪倫理學(xué)研究所雜志》是代表國(guó)際倫理學(xué)研究*高水準(zhǔn)的權(quán)威刊物。

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